本主日是“少年主日”，有一些话不能不说。

 

首先要感谢所有的导师：陈丽莎姐妹、刘正考弟兄、李雁雯姐妹、吴异彩姐妹、林德强弟兄、蔡文财弟兄以及黄勤达弟兄；因着有这般的导师在教导、陪伴和教导，让少年小组可以健康的一代传一代，他们的功劳的确是不可抹煞的。感谢今天负责整个崇拜的所有台前幕后的少年人，让这个少年主日充满意义。感谢少年小组在这个教会的贡献，因着这个小组，祝福了很多本地的少年人，让更多少年人经历了上帝丰盛的祝福。荣耀归给上帝。

 

保罗提醒提摩太说：不要叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心和纯洁上，都作信徒的榜样。（提前4：12，新译本）因此，我愿意以“不要小看”这提醒来阐释所谓今日“少年人的本色”，彼此勉励。

 

少年人的本色有以下几点：

 

不要小看你的年龄。不要以为自己“很年轻”，好像自己只有成事不足，败事有余似的。你的年龄不能决定你的成熟。只有在基督里才可以衡量你的成熟。

 

不要小看你的才干。上帝已经给了你独特的才干或恩赐，你千万不要轻看，反而要加以发挥和善用，祝福教会并且造就他人。你是有才干的！不要漠视上帝的赐予。

 

不要小看你的品格。你的言语、行为、爱心、信心和纯洁等生命的品格是可以影响人的。因此，要好好的操练品格的生命。你是上帝重价买赎回来的，基督的品格已经注入你的生命当中了。

 

不要小看你的使命。上帝不会制造垃圾，他创造你，必定给你独特的使命。每个少年人的使命都不尽相同，但你肯定是有使命的。好好的捕捉和发挥上帝给你的使命。切记：生命就是使命。

 

亲爱的少年弟兄姐妹，你所面对的时代是一个邪恶、充满诱惑和挑战的世代。你要不就是同流合污，被时代的洪流潮流所吞噬；要不你就是成为中流砥柱，在这个时代中伫立不倒。前者是很容易就可以被影响，后者却是需要你不断依靠上帝的大能大力，并且活在群体信仰中方能做到的生命素质。你预备好了吗？

 

少年人，你行的！因为在你行之前，耶稣基督已经行了！

 

（万富奇，每周一谈，TUTASCMC，2008年）

 

 

某 人 在 住 处 边 上 的 一 块 空 地, 竖 立 一 牌 子, 写 着:

“此 地 将 送 给 一 无 所 缺, 全 然 满 足 的 人.”

 一 名 富 有 的 农 庄 主 人, 骑 马 经 过 看 到 告 示 牌, 心 想:

“此 人 即 要 放 弃 这 土 地, 我 最 好 捷 足 先 登 把 它 要 下 来, 我 是 一 个 富 有 的 人, 拥 有 一 切, 这 符 合 他 的 条 件.”

 于 是, 他就 叩 门 说 明 来 意.

“阁 下 真 的 全 然 满 足 了 吗?” 某 人 问 他.

“那 当 然, 我 拥 有 我 所 需 要 的 一 切.”

“果 真 如 此, 那 你 还 要 这 块 地 干 嘛?”

 

 你 对 你 所 拥 有 的 感 到 满 足 吗? 世 界 告 诉 我 们 要 不 断 的 去 得, 得, 得! 然 而, 你 真 的 满 足 吗? 

 

 伊 庇 鲁 斯 国 王 皮 洛 士 的 朋 友 来 见 他, 并 问 他:“君 王, 您 征服 罗 马 后, 下 一 步 要 做 什 么?”

 皮 洛 士 答 道:“拿 下 西 西 里.”

“之 后 呢?”“移 师 非 洲, 夺 取迦 太 基.”

“之 后 呢?”“那 就 轮 到 希 腊 啦!”

“敢 问 陛 下, 这 些 征 战 最 后 的 果 实 是 什 么?”

 皮 洛 士 答 道:“到 时 候, 我 们 便 可 坐 下 来 享 受 了!”

 朋 友 问: “那 我 们 现 在 不 能 有 所 享 受 吗?

 

 真 正 满 足 的 人 才 是 懂 得 享 受 的 人. 为 你 现 在 所 拥 有 的 好 好 珍 惜 和 知 足, 这 样 你 才能 真 正 的 享 受 你 所 拥 有 的. 愿 在 整 个 新 年 里, 我 们 凡 事 知 恩, 知 足 以 及 感 恩.

 

（万富奇，每周一谈，SCMC，2000年）

 

 

我生病了，可怜吗？

医生跟我说：

头痛是因为太想你；

眼痛是因为没看到你；

伤风是因为思念你；

医生拿药给我吃，

我说不敢吃...

只因为，

我不想失去这想念你的感觉！

 

 小 琼 琼 回 家 对 妈 妈 说: “阿 姨 给 了 我 糖.”

“你 说 ‘谢 谢’ 了 吗?”

“没 有.”

“那 么 赶 快 去 说 吧!”

 小 琼 琼 欢 快 地 跑 了 出 去, 不 一 会 儿 她 回 来 了, 一 脸 的 不 高 兴.

“碰 上 阿 姨 了 吗?”

“碰 上 了.”

“你 说 了 没 有?”

“说 了.”

 说 了 为 啥 还 不 高 兴?”

“说 了 也 没 有 用.”

“为 什 么 没 有 用 呢?”

“阿 姨 说 ‘不 用 谢’.”

 

 华 人 最 是 懂 得 客 套 话 了. 当 他 说‘不 必 客 气’,‘不 用 谢’ 诸 如 此 类 的 话 语 时, 其 实 他 是 要 你‘客 气’, 要 你‘谢 谢’ 之 意. 因 此, 跟 华 人打 交 道 实 在 需 要 几 分 额 外 的 智 慧.

 

故 事 里 的 小 琼 琼 就 是 还 搞 不 懂 大 人讲 的 话. 按 着 字 面 来 解, 阿 姨 的 答 复 对她 实 在 是 不 可 理 喻 的 莫 名 其 妙, 而 小 琼 琼 也 因 着 这 样 的 回 应 感 到 些许 的 困 扰 和 不 悦.

 

 感 谢 那 些 对 我 们 有 恩 的 人 是 我 们 应尽 的 本 分, 不 管 他 们 的 回 应 是 怎 样 稀 奇 古 怪 的 不 知 所 谓. 别 人 的 回 应 不 应 该 成 为 我 们 继 续 感 恩 的 本 质.

 

（万富奇，每周一谈，SCMC，2000年）

 

 

 

我们正努力帮助四岁的敬心戒掉睡觉吮手指的习惯。

她也答应在她刚过的生日后戒掉这个习惯。

只是这个瘾头不是一朝一夕可以戒掉的。

她在半夜或者我们没有察觉的时候都会“偷偷”或“不自觉”的吮手指。

 

白天妈妈问她有没有吮手指，她支支吾吾，答非所问。

妈妈告诉她：“虽然爸爸妈妈没有看见，但耶稣会看见的哦！

她指着睡房墙壁上的耶稣之画像说：“耶稣看另外一边。”

果然有理。

 

 

第33届年会以尘埃落定，很多事情都已成为定局。

 

接下来的四年，莫泽川会长继续成为年会的会长；而林志强弟兄则被选为下一届的会友领袖。求主赐福，让卫理公会上下一心，完成上帝给卫理公会的使命。

 

另外一个定局：我又多一年留在士古来皇后花园卫理公会服事。此外，我还要兼任古来堂（2008年开始为牧区了）和新山堂的主理。本周分享一些年会后的感受。

 

再多一年。这个再多一年，我相信，有人欢喜有人忧。

 

如果你很欢喜开心的话，我也与你一起欢喜快乐，毕竟“与喜乐的人同乐”还是圣经的原则。在这个苦短的人生中，多一点让欢心的事情感染一下，也不无益处。否则每天只有烦忧闷愁的话，这未免叫生活太沉重了。

 

如果你很忧愁不乐的话，我也可以感受你的哀伤悲恸，毕竟“与哀哭的人同哀哭”也是圣经的原则之一。当然，我也要为你感到高兴，因着我的存在，让你我多学习忍耐的功课；换言之，你我有更多机会学习依靠圣灵而结出忍耐的特质，这何尝不是好事一宗？万事互相效力，真的是非常有道理的真理。

 

但无论如何，你的欢喜或忧愁，都不是我可以控制的。以上“事实”，大部分属于猜测，若你对号入座，我也无能为力。然而，我要强调和持守的乃是：忠于所托，不管人意如何，矢志完成上帝在我身上的心意和计划。非常欢迎你与我再多一年的同工，一起为主打美好的胜战。

 

每一次的年会，都有所领受。今年有四名牧者被按立为长牧。这是一个很庄重的仪式。想想，八位教区长加上会督和会长的手，一共10只手掌按在牧师的头上，这的确是够“重”的了。我要强调的乃是这个仪式背后的意义：上帝的呼召。每每看到这样的情景，我就很感动。我会想起6年前我也是这样的被按立成为长牧。这样的回忆，让我再一次经历上帝呼召的爱并且得到激励进而更加肯定我在上帝面前的心志：一次献上，永远献上！

 

感谢主！一切都是主的恩典。再多一年，意即再多一年的经历上帝的恩典和祝福。我期待…

 

（万富奇，每周一谈，TUTASCMC，2008年）

 

 

单身时，花天酒地，

拍拖时，欢天喜地，

结婚时，拜天拜地，

洞房时，翻天覆地，

生女时，谢天谢地，

生子时，惊天动地，

家用时，望天叹地，

吵架时，指天骂地，

离婚时，怨天怨地，

但...

我们有一天父上帝，

才不至于一败涂地。

　

（在网上不经意“发现”到这篇访谈，值得收藏，因为这也是自己生命其中一个刻骨铭心的经历和阶段）

　　　　　　　　　　　　　　　　

一位盡心服侍教會與弟兄姐妹的牧師，很多時候會碰上“靈命燃盡”的危機。一些人因此對神失望，或不再參與侍奉，或甚至離開教會。這明顯是不需要的，因為有另一些面對同樣問題的牧者與弟兄姐妹，他們可以克服這種危機，重新站起來，並且在靈命上得到成長。

 

走訪萬富奇牧師，因為他有過同樣經歷。

 

萬牧師說：“‘Burnt out’對我來說就是燒干的感覺，沒氣力，甚至到一個地步，不想去崇拜，也不想服侍。那時，教會是很壓力的場所，服侍是例行公事。”

 

他很想放假、休息、丟掉一切事務；但因為有職在身，一定要完成，所以就像行屍走肉，根本沒有生命力。他知道自己的靈命枯干，已經沒有東西可以給弟兄姐妹。換句話說，能給的只是知識性的資訊，對弟兄姐妹卻沒有挑戰和沖擊生命的能力了。

 

“那段日子非常痛苦，想放棄服侍，放棄上帝，放棄整個使命和召命，做個普通平凡人。我想，可能有基督徒要自殺，就是這個原因 ─ 很絕望、很無助、很無力，完全失去了方向。” 那段過程持續半年之久，但他真正察覺到嚴重，是一個月時間。

 

萬牧師說，燃盡的原因有几方面。一方面是他的個性。他曾經是完美主義者，希望凡事做到盡善盡美、毫無瑕疵。若達不到自己要求，會感到壓力很大，覺得自己很窩囊，這樣累積下來就燃盡了。另一方面，他與神的關係出現了問題，雖然仍有靈修禱告，但那種“關係”是指真正得到生命更新的層面。他沒有經歷到在神裡面的喜樂，神那時對他而言不過是一種理念或頭腦知識罷了，卻感受不到生命的能力，形成靈里枯干，得不到滋潤。此外，侍奉沒有得到回報也是另一因素。做了許多，得到的多是負面的回饋，有些是誤會所致，有些是要求太高，有些則因被拿來跟其他人比較，有些是不肯定牧者的付出。

 

牧師靈命燃盡會影響到教會運作嗎？

 

萬牧師認為，這倒不是那麼明顯，因為他沒有將這種情緒爆發出來，而會友也沒有察覺自己的牧者已經燃盡，萬牧師當然沒有告訴他們。然而他知道，自己是缺少了一些“東西”。

 

“這對我本身的靈命影響很大，與神的關係在掙扎中。”至於家庭，那時他未婚，燃盡的滋味就自己啃下，這種滋味連最愛的人也很難了解。當然，至終影響最大的還是自己，因那時無人可深入傾訴。到事後分享，朋友和弟兄姐妹才知道有這回事。換言之，那段期間，工作還是繼續，至少表面上不讓人看出自己內心的紛亂。

 

掉入靈命燃盡的狀況後，總要找到“走出來”的辦法。萬牧師說，他曾試著與一些長牧分享他的情形，但只是很表面的，他覺得很難找到可以深入分享的對象，所以更多時候是將事情壓抑在心。當然，他有將情況告訴一些同工，他們也樂意予以分析和勸導。但萬牧師最主要突破靈命燃盡的方法是看書。一本叫The Stress Factor的書對他有很大幫助，因為這書描寫到他自己的處境，讓他知道本身已經落入這情況。另一本則是藍登牧師著的《我的燈需要油 ─ 教牧甘苦有人知》，從中學習牧師要如何過一個平衡的生活。“讀了這些書，我覺悟到問題的癥結，以及要從哪裡著手改善自己的情況。”他說。

 

“最後不可缺少的，就是回到神的面前，尋求祂的幫助、同在、滋潤，重建與神的關係。親近祂，因祂是我們的倚靠、最穩固的幫助。神確實帶領我經過這個過程。”

 

經過了這個歷程，萬牧師有了不同的想法，並且以不同的焦點來看事物。侍奉中，他知道自己能力有限，就不能強求每樣東西都做得完美，所以現在學習接受不完美，且慢慢看得開，容許錯誤存在的空間。另外，當感到壓力，焦點開始模糊的時候，萬牧師知道這是一個指標，讓他再次安靜反省：焦點在哪裡，是在神還是問題？我現在是倚靠誰，是自己還是神？壓力是一個訊號，提醒他回到神面前。在掙扎中學習倚靠祂，萬牧師覺得視野拓廣了。

 

現今，萬牧師對“靈命燃盡”的經歷有所體會，也會觀察弟兄姐妹是否有類似情況的徵兆。若發覺，他會與他們單獨傾談，了解對方的處境和狀況。

 

“一方面，我的經歷可以幫助他，另一方面則讓他再次重整與神的關係。”他說。

 

很多投入服侍的牧者與弟兄姐妹都會有靈命燃盡的情況，但其中很多人會重新站起來。倘若發覺弟兄姐妹在侍奉過程中不斷說“我很累……”，萬牧師會勸他們休息一段時期，讓他們充電後再回到侍奉崗位。這對他們認清自己侍奉的焦點是重要的。

 

 

• 取自： 《文橋》雙月刊　　第 101期 ‧ 二零零五年十一月至十二月
• 受訪者：萬富奇牧師（士古來皇后花園衛理公會）
  採訪、整理：鵬程

 

 

每个家庭，都有家里常用的言语。

最近发觉我们家里常用的短语乃是：“快点！”当然，这个用词是给四岁的敬心的专用词。

 

早上时分。

“快点起身，要去上学了！”

“快点大小便，不然在学校就麻烦了！”

“快点吃早餐和穿校服，要迟到了！”

“快点背书包和穿鞋子，时间无多了！”

“快点进电梯，电梯不等人！”

“快点上车，很赶了！”

“快点下车，老师在等你了！”

 

中午时分。

“快点洗手，要吃饭了！”

“快点吃饭，要睡觉了！”

“快点洗手，睡觉才能吮手指！”（至今吮手指习惯还未戒掉，唉！希望快点戒掉）

“快点睡觉，不然晚上就要发小姐脾气了！”

 

傍晚时分。

“快点起身，要吃晚饭了！”

“快点吃茶点和水果，很快就要晚餐了！”

“快点洗手，吃饭！”

“快点吃，等下晚上还要出去！”

“快点穿鞋、上车，我们赶时间啊！”

 

晚上时分。

“快点做功课，很晚了！”

“快点吃宵夜，免得饿肚子睡觉！”

“快点刷牙，全部都要睡觉了！”

“快点小便、洗手和换睡衣，时间已到！”

“快点睡觉，明天要早起身！”

 

然后，第二天又重复以上“快点”的模式，每天大概也大同小异，天天如此，几乎从不打烊。

 

现在想起来，真的很有趣。

原来我们似乎都一直活在“快点”的步调中，何时我们可以好好“活在当下”，不必“快点”，反而“慢点”，“慢慢”品尝生活中的每一个过程呢？这个值得做父母的“快点”但又“慢慢”的反思和品味。

 

 

 

（万富奇，刊登于《卫理报》，2008年）

 

 

男：你选对象有什么条件？

女：也没什么条件，投缘就可以了。

男：头扁不可以吗？

 

 

最近中国“毒奶”事件震撼全球。中国人很会制造“大事”，京澳和神七是其中之二，“毒奶”事件更是无人可匹比，其轰动指数更胜京澳和神七。对于这一次“毒奶”事件，我有一些的联想。

 

 

人的心，其实比“毒奶”更毒。圣经说：“人心诡诈到极处”，“毒奶”事件将人心恶的一面彰显无遗。此外，中国人的“人不为己，天诛地灭”也在“毒奶”事件中原形毕露。中国人的丑陋和现实都无所遁形的再一次证实了。

 

我想我也中毒了。报导说，“大白兔奶糖”也有问题！天呀！这个可是我其中一个喜爱的糖果也，至今不变！大白兔奶糖的确陪伴了我很多的岁月，堪称“它中有我，我中有它”。现在说有问题了，那我不就是“中毒”很深很久了吗？

 

我想到最无辜的还是孩子们。有谁会想到每天用的奶粉或喝的奶是有毒的呢？绝大多数靠奶粉长大的孩子，身心都深受其害，有些还断送了宝贵的生命！父母亲则在心灵上无疑蒙上一层层的阴影，盘旋着一个挥之不去的疑虑：到底有什么是没有毒的呢？现今的食物还有安全可言吗？活在这个时代的人，无可避免地或多或少都会“中一些毒”的。哀哉！

 

我想到最好的也许还是母乳。当然，母乳，已经被证实是最好的奶，特别是婴孩的首六个月。因此，中国的“奶妈”乃是现在继“毒奶”事件之后最热门的行业了。母乳，也可以赚钱，只因为它没有毒！母乳，除了没有毒（除非母亲自己去中毒），温度是最适合婴孩的、到哪里都可以使用以及不必搅匀就可以使用了。母乳，即方便又安全。

 

我也想到“灵奶”。上帝也给我们“奶”喝，那就是“灵奶”。圣经说：“像初生婴孩爱慕那纯净的灵奶，好叫你们靠它长大，进入救恩；”（彼前2：2），因此这“灵奶”乃是信徒赖于成长的要素。这个“灵奶”完全没有毒，反而如果我们常喝的话，可以帮助信徒“排毒”和“解毒”。上帝的“灵奶”，即他的话，是我们最需要的生命元素，你有常喝“灵奶”吗？

 

我盼望我们天天都有更健康和更安全的“奶”。

 

（万富奇，刊登于《思源报》，2008年）

 

 

马来西亚第33届年议会顺利的进行，感谢上帝的带领。

 

 

按立长牧仪式。今年有四个牧师接受按立为长牧。

这个仪式很庄重。会督、会长和八位教区长，共十只手掌按在你的头上，这样的确是够“重”的了。

这里一记，为的是再一次提醒我八年前我也是经过这样的神圣时刻。

再一次被激励：一次献上，永远献上。

感谢上帝的恩典。

 

 

莫泽川会长，再一次蝉联会长职。（两轮投票就落定了）

我祝福他，经历上帝一切的恩典，靠主继续领导整个年会。

会长娘的角色也不可少，求主继续恩膏她成为会长的贤内助。

 

我2009年的服事工场：

士古来（皇后花园）卫理公会——主理

古来卫理公会——主理（传道：罗艾琳传道）

新山卫理公会——主理（传道：韩玉冬传道）

 

更大的挑战使命和更丰盛的恩典历程，等着我去经历。

我相信：上帝与我同在。

所以，2009年肯定是会更加精彩的！

 

 

等下9am就要与本堂会友领袖善喜兄及财政田明兄上马六甲参加马来西亚基督教卫理公会第33届华人年议会。

 

我明年的服事工场，在这几天就可以揭晓了。

求主带领一切。

 

愿师母在家可以应付得来，并且不断经历上帝的喜乐及同在。

 

愿四岁的敬心在瑞兰姐妹家可以开心健康的度过。

 

我一定会很想念她/他们。

 

上帝是主。

 

 

 

 

明天一直到星期四（10-13/11）是卫理公会第33届华人年议会会议，地点在马六甲，身为卫理公会的子弟，你可以如何为这个议会祷告呢？以下内容可供参考，一起为着年会来守望。

 

第一，为着会长祷告。除了会长汇报，莫泽川会长也需要主持整个的议会，求主给他额外的恩典去带领整个议程。此外，他也要负责主持委任部的会议，负责委派明所有牧者同工明年的服事工厂。求主给会长有健康的身心灵，有信望爱去面对一切的挑战。

 

第二，为着代表祷告。求主祝福约300多位的代表们，平安的去也平安的回。这些代表，包括牧者传道，从全马各地来到马六甲，求主掌管一切的路途行程。我们教会的牧者代表有万牧师、邱侠忠牧师&罗传道；会友代表是王善喜、吴田明（SCMC）、谈美琼及林良诚（KCMC，列席者，见证古来成立牧区事宜）。求主赐福，让所有代表都真实的经历上帝。

 

第三，为着选举祷告。今年是选举年，其中包括年会会长选举和年会会友领袖的选举。求主祝福让整个选举顺利的完成，愿主的心意彰显，选召合适的人出来担任所有的要职继续扩展圣工。求主在当中掌完全，居首位，从选举中看到上帝奇妙的作为。

 

第四，为着派司祷告。每一年都有派司的委任。每一年的派司都有人欢喜有人忧。求主祝福一切都顺利，按着上帝的心意来进行。求主怜悯，将人的意思减至最少，让伤害得到医治。求主帮助所有的牧者传道都有一颗顺服的灵，无论到那里，都以满足上帝的心意为首要任务和方向。

 

第五，为着复兴祷告。每一次的年议会就是数算上帝的恩典以及展望未来方向的绝佳时刻。可能有一些教会需要精益求精；有的需要再加把劲；有的需要推陈出新；有的需要重拾使命；有的需要洗心革面等等…。总之，年议会就是教会或整个年会检讨和重新出发的时机。求主帮助卫理公会可以触摸到上帝的心意，在这个时代完成上帝的使命，经历上帝的复兴。

 

卫理公会的信徒们，让我们一起，举起圣洁的手，以祷告托着上帝的事工，以祷告成为卫理公会的守望者。阿门！

 

（万富奇，每周一谈，TUTASCMC，2008年）

 

 

有些时候，不是分数高就一定好。

 

 

 

我最新的验血报告：胆固醇过高，有点超高。

这样的“高分数”，风险也很高。

医生说，如果继续这样下去，有以下三高：

——血管阻塞的机会很高。

——中风的机会比别人高。

——心脏病爆发的机会高。

 

我很怕以上的“三高”，因为我有惧“高”症。

我看，是时候改变了。

不然，真的很难搞...

 

 

今天是四岁敬心的幼儿园之毕业典礼。我选择参加了次盛会，因此我需要特别在圣餐主日请假，专程去参加这个典礼。感谢邱侠忠牧师愿意协助证道和圣餐。

 

为何要作出这样的决定呢？

 

印象中，我以前幼儿园、小学、中学该有的毕业典礼，都没有父母的足迹。当然，我没有怪他们，毕竟这已经成为习惯了。现在成为别人的父母，我不想让自己过去的经历成为孩子今天的翻版或复制。我选择一个不同的取向。

 

这是敬心生平的第一个毕业典礼。凡事都有第一次。这不单是敬心的第一次，当然也是我们身为父母的第一次，即第一次参加孩子的毕业典礼。虽然这是一个简单或微不足道的毕业典礼，但这是人生中的第一次，值得纪念和参与其中。

 

我们想要用我们的出席和在场来鼓励敬心。当天敬心在毕业典礼有演出，所以盼望给她打气。我想当她知道父母亲在台下观赏和加油的时候，她或多或少会得到鼓励的，起码也会比较起劲和落力的演出吧！家长的出席，的确会带给孩子们很大的鼓励。

 

期望这是一个让敬心怀念的庆典。敬心的生命，就像一张白纸，在上面画什么，就会留下什么。我盼望这一次父母的参与，可以在她的记忆库里留下不灭的足迹。她的人生经历肯定是越来越丰富、多样化和复杂的，期望我们的参与可以富化她的生活点滴。

 

我希望我是一个不缺席的父亲形象。在辅导学层面，“父亲的缺席”会带给孩子（特别是女儿）心理、性别认知、自我形象和情绪管理有着决定性的影响。我不希望成为一个“缺席”的父亲。我期望以出出现在他们身旁的生命来影响他们的生命。因此，参与她的毕业礼是其中一个开始。

 

人生，很多事情、很多时光、很多片段、很多经历、及很多体会过了就没了，因此，我选择珍惜。

 

（万富奇，每周一谈，TUTASCMC，2008年）

 

 

我 猜 想：卫 理 公 会 的 牧 者 传 道 也 许 最 近 会 比 较 烦!

 

 每 每 将 近 年 终, 马 来 西 亚 卫 理 公 会 华 人 年 议 会 的 牧 者 传 道, 十 之 八 九 都 会 有很 多 错 综 复 杂、 百 感 交 集、 忐 忑 不 安、 七 上 八 下、 莫 名 难 言、 喜 哀 混 浊、 难 以 描 绘 的 千 头 万 绪. 当 然, 以 上 心 情, 只 属 猜 测, 若 有 雷 同, 实 属 不 幸 也. 你 问: 什 么 事 情 可 以 激 起 这 样 呼 天 唤 地 的 情 绪 反 应? 对 了! 正 是 派 司 一 事 也! 一 年 一 次 的 恶 梦 或 美 梦 由 这 里 开 始!

 

 越 靠 近 年 会 会 议 就 会 听 到 某 某 牧 者 传 道 被 调 的 消 息。有 时 这 样 的 消 息 或“谣言”（？） 甚 嚣 尘 上, 好 多 好 多 的 思 想 会 如 洪 水 猛 兽 侵 袭 着 牧 者 传 道 们, 也 许 有 的 已 经 有 点 招 架 不 来 的 感 觉:

 

 我 真 的 会 被 调 走 吗? 为 何 如 此 呢? 要 调 去 哪 里? 正 在 进 行 着 的 事 工 怎 么 办? 又 要 搬 家? (天 哪! 好 累!) 搬 家 事 小, 搬 心 可难 也! 如 何 调 适 自 己? 若 师 母 有 工 作， 怎么 办? 师 丈（即 女 牧 师 的 丈 夫）工 作 又 该 如 何 处 置？ 孩 子 学 校 如 何 处 理？ 这 样 的 调 派 健 康 吗? 到 底 上 层 有 没 有 考 虑 清 楚的? 真 的 被 调 派 吗? 消 息 可 靠 吗? 还 是 庸 人 自 扰? 若 真 的 被 调 走, 可 以 适 应 新 的 环 境 吗? 承 受 得 了 改 变 吗? 应 付 得 来 吗? 又 要 从 新 开 始? (天 哪! 好 累!) 就 算 有 三 头六 臂, 箩 筐 恩 赐, 在 这 样 的 制 度 下, 怎 可 生 存? 这 样 的 委 任 是 神 意 还 是 人 意? 或 者 那 一 个 层 面 比 较 多? 为 何 是 我? 为 何 不 是 我? 为 何 是 现 在?…… 这 些 杂 乱 无 章、 莫 名 其 妙、 没 有 秩 序 的、 没 有 证 实 的、 还 没 有 发 生 的 思 绪… 通 通 如 洪 水 泛 滥 的 涌 进 来, 搞 不 好 很 多 时 候 会 让 牧 者 传 道 们 心 力 交 瘁, 唉… 该 怎 么 办?

 

我 本 身 也 不 例 外，以 上 的 描 绘 或 多 或 少 都 会 有 的。 这 是 每 一 年 的“例 行 感 受”。是 的，该 怎 么 办 呢？上 帝 总 不 迟 延, 他 的 时 间 是 刚 刚 好, 恰 恰 好 的! 在 一 次 的 讲 座 会 之 中, 不 晓 得 什 么 原 因, 圣 经 的 一 句 话 浮 现 在 我 的 脑 海 中, 而 这 句 话 根 本 与 该 讲 座 主 题 风 马 牛 不 相 及 的.

 

 我 很 奇 怪, 但 却 注 意 聆 听: 你 爱 我 比 这 些 更 深 吗?

 

这 是 耶 稣 复 活 后 向 重 操 捕 鱼 业 的 彼 得 所 说 的 话: 你 爱 我 比 这 些 更 深 吗? 昔 日 对 彼 得 说 的 话, 当 时 我 深 深 体 会 就 是 耶 稣 要 问 我 的 一 个 很 关 键 性 的 问 题: 你 爱 我 比 这 些 更 深 吗? 我 内 心 翻 腾, 激 动, 感 动, 澎 湃! 是 的! 耶 稣 在 问 我: 你 爱 我 比 这 些 更 深 吗? 你 爱 我 比 派 司 更 深 吗? 你 爱 我 比 这 些 麻 烦 更 深 吗? 你 爱 我 比 这 些 担 忧更 深 吗? 你 爱 我 比 制 度 更 深 吗? 你 爱 我比 教 会 群 众 或 任 何 人 更 深 吗? 你 爱 我 比 恩 赐 更 深 吗? 而 最 叫 我 扎 心 的 问 题 乃 是: 你 爱 我 比 自 己 更 深 吗?… 我 无 言 以 对…

 

 每 一 次 的 相 遇 就 是 恩典 的 契 机. 我 按 耐 不 住 内 心 的 情 感 --- 对 主 耶 稣 的 情 感 --- 再 一 次 的, 我 站 立 起 来, 充 满 盼 望, 期望 和 爱 意 的 宣 告: 主 啊! 祢 知 道 我 爱 祢! 祢 是 我 的 爱, 祢 是 我 的 唯 一. 主 耶 稣, 我 爱 祢.主 耶 稣, 我 在 这 里, 请 差 遣 我! 无 论 何 处 去, 我 仍 然 是 爱 祢 比 一 切 更 深! 祢 是 知 道 的. 诚 心 所 愿!

 

（万富奇，刊登于《卫理报》，2008年）

 

 

 

 

在海边，一群采珍珠人发现了一个大珍珠贝壳。

打开一看，里面竟然是你！

于是，把你又扔到海里，

你生气的大叫：

“为什么扔我？！我是真猪！我是真猪啦！”